申遗有什么梗(建议让子弹飞申遗什么梗) -凯发网娱乐

鞠婧祎有个外号，叫四千年一遇的美少女。

那是日本媒体给起的。

奇怪了，为什么是四千年一遇？

咱们都说中华上下五千年，怎么到这就少了一千年？

不止日本，国际上曾普遍认为，中华文明只有三千五百多年。

皆因彼时只能追溯到出现甲骨文、青铜器的殷商时期。

直到2006年，一处距今五千年，位于浙江省杭州市余杭区瓶窑、良渚两地的良渚古城遗址被发掘。

古城文明得到了国际上的广泛认可，被列为世界文化遗产。

中华五千年文明，终于“实锤”了。

为什么良渚古城遗址能够成为中华文明史的铁证？

它背后究竟有什么故事？

最近一档节目，给出了答案。

《万里走单骑——遗产里的中国》

节目说的不仅仅是良渚古城遗址。

这是中国首档世遗揭秘互动纪实节目，带观众走进国内现有的多处世界文化遗产。

比如，河南登封“天地之中”历史建筑群、杭州西湖文化景观、苏州古典园林、青城山-都江堰等等。

是外出旅游的绝佳打卡地，更是中华的历史圣地。

走进它们，也是走进中华文明的殿堂。

正如节目的口号：

“走，我们识遗去。”

由明星组团上路，给大家直播沿途见闻。

和观众一起走进世遗的，是“布鞋男团”单霁翔、黄觉、马伯骞、阎鹤祥，还有飞行嘉宾韩雪。

而最吸引人的，当然是带团的“导游”——单霁翔。

机会难得，绝对比你听过的任何旅游解说都靠谱。

作为一枚小粉丝，肉叔憋不住先夸一波老单。

众所周知，他是北京故宫博物院第六任院长，自称故宫“看门人”，人称“网红院长”，段子讲得贼好。

有一次演讲，他解释故宫为啥禁烟一直都不成功：

“文明长期禁烟不成功的一个重要原因，就是过去分管戒烟的院长本人是抽烟的。

我就换了一个不抽烟的院长来分管，情况就发生了很大的好转。”

500年没禁过烟的紫禁城，从此禁烟成功。

这个云淡风轻的段子，背后其实饱含老单保护古建筑的良苦用心。

由他带领开发的故宫文创产品，也出了好大一把风头。

有“朕知道了”胶带，“感觉自己萌萌哒”的雍正，甚至还有各式爆款美妆产品。

故宫文创2017年的收入高达15亿。

这是老单“让文物活起来，让古文物走进普罗大众”主张的最好体现。

为此，他一上任就走遍了故宫9千多间房屋，让封存在仓库的文物重见天日，和观众见面。

在他的努力下，我们才得以窥见故宫更多的真容。

老单不断开放展出面积，从2012年的30%到2018年的80%，整整多了半个故宫。

他成功让故宫成了全国最大的网红景点，唤醒了年轻人对中国文化的热爱。

而且还参与录制《国家宝藏》，《我在故宫修文物》等节目，讲述文物背后的故事，让文物不再高冷。

用年轻人更容易接受的方式，传播厚重的文化。

这是单霁翔一直在做的事。

他是申遗亲历者，通过节目让中国的世界文化遗产被更多人认识。

《万里走单骑——遗产里的中国》就是单霁翔又一次打造的文化综艺类节目。

每一期介绍一处世界文化遗产。

用有趣的方式和中华文化亲密接触，让观众在轻松的氛围中学习历史知识。

节目第一站，就选择了五千年前诞生在中华大地的良渚古城遗址。

别以为这种历史文化节目，就一定很严肃沉闷。

不不不，这档节目可好玩了。

有文化内涵没错。

但绝不是干巴巴的纯输出，而是有料又有梗。

就拿一开始，单霁翔给嘉宾出的谜题来说吧。

他给每人一个礼物，里面藏着他们要去哪里的线索。

给黄觉的是老虎玩偶；给马伯骞的是一包鸡爪；给韩雪的是古人盛水用的陶罐，叫缶。

发动你们聪明的小脑瓜猜猜

几个人开始解密，老虎 王，陶罐=缶。

马伯骞嘴上一念叨，鸡爪，王，缶……脱口而出：

王府井（王缶几）。

嗯……这普通话，口音有点重。

还是学霸韩雪聪明，先在地图上看看有哪些地名比较接近。

这才让他们找到瑶山遗址。

老单就在那里等着他们呢。

一见面，老单就给他们每人一份礼物——一双布鞋。

老单穿了三十几年布鞋，也正是穿着布鞋走遍了故宫每一个角落。

现在，他不仅一个人穿，还想把穿布鞋带成潮流。

于是嘉宾们获称：“布鞋男团”。

团魂炸裂，甚至还有标志性动作……竖脚拇指

嗯，可以出道了

怪不得老单能成为网红院长，66了还紧跟潮流，这心态真够年轻的。

而他不服老的样子，确实有点可爱。

游览古城遗址时，他们遇到一伙绿化工人。

老单问人家生肖，对方说属羊，他是属马的。

人家说：

“属马六十七。”

实际上老单是66岁，他马上纠正：

“哦，我六十七，虚岁您说的是。”

在后采时，老单又在说年龄的事：

“我年龄六十六岁，但是我测了我心理年龄很低。

我是前几年测的是二十八岁，现在又过了几年，我可能再测就二十五左右了。”

行吧，您可爱，您说啥都对～

这节目还有更好玩——知识检测关节。

“布鞋男团”走完石坞、老虎岭水坝遗址后，终于到了饭点。

没想到在饭桌上，嘉宾们被难住了。

走了一天大家都饿了，正忙着干饭呢。

一位考古老师问了个问题：

“大家可以猜一下，构成良渚人食谱的有哪些食物。”

马伯骞和黄觉就像两个上课听见要点名回答问题的学渣，秉持着绝对不能和老师对视的原则，埋头干饭。

等老单和韩雪都说了部分答案以后，两人还以为逃过一劫，马伯骞终于敢抬起头。

没想到，这一抬头就糟了。

另一位考古学家立刻逮住他：

“小马，我问你一下，你觉得这个桌上，有什么东西，良渚的时候肯定没吃过？”

哈哈哈哈还是逃不过啊。

还好这问题不算太难，马伯骞想了一会儿，玉米应该还没有。

嘿，答对了。

而对老单和韩雪来说，当然也没难度。

老单说，良渚人肯定没吃过辣椒。

韩雪又补充，辣椒应该是16世纪才传入中国。

埋头干饭的黄觉立刻伸出大拇指给一个赞，做好了一个学渣的本分。

读万卷书，行万里路。

节目的重点就是“走”。

走进文化遗产中，让我们亲身感受中国古代文化遗址的魅力。

同时，那些文化知识也随着走过的路程，留在了我们的脑海里。

良渚古城遗址，包含良渚古城和围绕古城的水利系统。

从那时候起，中国人就是“基建狂魔”。

良渚人建都城之前，先建了外围的水利系统。

联合国教科文组织评议良渚水利改写了世界水利史的工程。

同时期，没有任何一个地方的文明，有工程量那么大的水利工程。

这是世界上第一个跟都城一起建造的水利工程。

到底有多大呢？

良渚水利工程共由十一跳堤坝组成，仅外围堤坝的总土方量就达到了二百八十八万方。

什么概念？

相当于三峡大坝五分之一的工程量。

这项庞大的水利工程不仅能灌溉庄稼，也能搞运输，而那些建城所需的巨大木料，也是通过水利系统的高低坝运输到目的地。

完成这么复杂的大工程，太不容易了。

那可是五千年前啊。

在文明起源的研究中，认定一个地区进入文明时代最便捷的就是文字。

产生了文字，说明这个社会已经足够复杂，文化已经成熟。

但，良渚文明是没有成熟文字的。

通过这些古城和庞大复杂的水利系统，证明了良渚已经进入了国家社会，形成文明。

良渚古城遗址，也成了中华五千年文明最重要的实证。

考古是往回看，是一个不断推翻再重建的过程。

探究我们从何而来，为什么会变成这样。

每一次考古新发现就是文明的根系伸向历史更深处。

而我们则通过这延伸的根系，一次次触达我们最初的来路。

就像安阳殷墟的发现。

尽管我们的史书早就记载了，夏商周上古三朝的历史。

但因为没有直接的证据，证明夏和商文明的存在，国际上对此一直存疑。

直到一片被当作药材的甲骨上面的文字被发现。

河南安阳小屯村的村民本来只是把这些甲骨当作药材“龙骨”，他们并不知道这是古文物。

晚清金石学家王懿荣治病时，发现了甲骨上的文字，甲骨文被发现。

后来，又在安阳出土了一万多片刻有文字的甲骨、青铜器。

而甲骨文也确立了殷商社会作为信史的科学地位。

良渚古城遗址的发现，让我们五千年的文明，结结实实地树立在世人面前。

但，考古的意义不是说非要向别人证明我们悠久的历史。

而是给我们自己一个路标。

上面标示的是民族的智慧和力量，一代一代传承，早已融于我们血液。

良渚古城遗址内的空间形制上，由宫殿区、内城、外城构成，展现出一种向心式的三重城结构，和中轴线制度。

这种按照社会等级建设，显示权力中心象征的营城手法，开启了中国早期城市文明所独创的规划时代，对后世的城市规划有深远影响。

从隋唐时的长安城一直延续到明清时的北京城。

而良渚水利系统庞大的工程量体现的人与自然和谐共处的智慧，良渚人艰苦奋斗的精神——也被我们继承。

《万里走单骑》不仅让观众认识中国古文化的博大精深，更把文化遗址发掘背后的故事说出来。

替古人，向现代人发声。

替中国，向全世界发声。

良渚古城遗址的发掘，背后是四代考古人呕心沥血保护文明的故事。

1936年，施昕更发现了良渚古城遗址。

1936年-1937年，施昕更主持考古发掘共进行了三次，获得了大量的石器、陶片、陶器等实物资料，由此从科学发掘的角度确认了良渚一带存在着远古文化遗存。

他本想继续挖掘，而彼时抗日战争爆发，只能中断发掘工作。

经过半年的努力，他又写了《良渚——杭县第二区黑陶文化遗址初步报告》，由于杭州沦陷，书被迫中断印刷出版。

施昕更携带文稿，辗转多地，历经艰辛才得以出版。

书在上海付印时，施昕更迫于生计，到瑞安县工作，不久，投笔从戎，任县抗日自卫队秘书。

1939年因病去世，他再也没能继续自己的考古发掘。

但，他留下的书指引着后来的考古工作者，让良渚文明重现于世。

一代又一代考古人不断挖掘，第二代良渚考古人发掘了反山遗址和瑶山遗址，发现高等级的贵族墓地、祭坛和玉器；

第三代发掘了先后发现了良渚古城遗址和大型水利工程。

如今，接力棒传到了第四代考古人手上。

他们保护、发掘遗址，揭开古文明神秘的面纱，也为我们的文化传承留下一盏灯。

为什么要走进古文化遗址。

中国有句古话：纸上得来终觉浅。

只有走进古文化遗址，才能真切地感受中华古文明的魅力。

和单霁翔开放故宫，搞文创产品一个道理。

让古文化走到老百姓中间，融入人们的生活。

我们要保护遗址。

什么样的保护才是最有效的保护？

让这些遗址成为生活的一部分。

文明有可能被掩埋在黄土下，文物也许会被偷走。

但，一代一代人的生活，会继续走下去。

当文化遗址成为生活的一部分。

它们才能永远焕发生机。

我们的文明也会生生不息，永远传承。

编辑：熊猫