吹火筒有什么梗(只狼吹火筒有什么用) -凯发网娱乐

今天梗叔先来讲个笑话：

有徽人开典而不识货者，一人以单皮鼓一面来当。喝云：“皮锣一面，当银五分。”有以笙来当者，云：“斑竹酒壶一把，当银三分。”有当笛者，云：“丝缉火筒一根，当银二分。”后有持了事帕来当者，喝云：“虎狸斑汗巾一条，当银二分。”小郎曰：“这物要他何用？”答云：“若不赎。留他抹抹嘴也好。”

这个笑话叫做《不识货》，出自明人冯梦龙编篡的笑话集丛书《笑府》。笑话的大致意思说的是有个开当铺的徽州人不识货，把把单皮鼓当做皮锣，笙当做竹酒壶，笛子当做吹火筒。最后有人来当一块了事帕，他以为这个虎狸斑纹汗巾，小伙计实在看不下去了，问他收了这玩意干啥，徽州人回答说：人家不来赎货我自己留着擦擦嘴也好。

表面看起来这个笑话无非是嘲笑这个开当铺的徽州人不懂装懂，收了一堆不值钱的破破烂烂还当个宝。但是如果你弄懂了什么叫“了事帕”，当你听到这个徽州人称其为“虎狸斑汗巾”，还说要用这玩意来擦嘴，那就简直要笑死人了。

先前上映的电影《杨贵妃》里有这么个场景：杨玉环与寿王初夜云雨过后，起床看到地上跪着十多个侍女，得知她们已经跪了一宿，耳闻目睹了自己芙蓉帐里的春宵好事而无比娇羞。这时一个侍女递过来一块手帕，杨玉环就问这手帕什么用处？寿王狡黠一笑：“了事帕是用来......”

想来有点悟性的朋友们已经能够大致猜出“了事帕”的用处了。其实顾名思义，“了”就是结束，“事”就是办事儿，“帕”就是手绢。合在一块的意思无非就是办事儿结束后用来清理的手绢。男女之间完事儿了难免会留下点奇怪的液体，了事帕擦拭完这些液体后就会留下徽州人所说的“虎狸斑”。

不过这些斑迹洗洗不就干净了吗？冯梦龙在这则笑话后面加了备注：了事帕，古谓之“淫筹”，盖一用不再也，今呼为“陈妈妈”，不知何义。

为啥这东西叫“淫筹”，而且还是一次性使用物品呢？其实这里头还涉及到一个历史人物，那就是《金瓶梅》里西门庆的原型——严嵩之子严世蕃。严嵩父子贪赃枉法早已臭名昭著，严世蕃此人更是欲求不满，骄奢淫逸。后来大老虎严嵩被朝廷打掉，家也被抄，于是就出现了这么一幕：严氏籍没时，郡司奉某台使檄往，见塌下堆弃新白绫汗巾无数，不省其故，袖其一出以咨众。有知者掩口曰，此秽巾，每与妇人合，辄弃其一，岁终数之，为淫筹焉。这一情形被冯梦龙记录在《古今谭概·汰侈部》。

严世蕃此人过于追求新鲜感，所以时常换着花样玩女人。有兴趣了解他淫奢生活的朋友可以参看民国时期许啸天的《明代宫闱史》第72回。不过严世蕃玩女人只玩一次，完事就用一条白绫汗巾擦拭秽物，擦完了就扔到床底下，不用二次。这样到了年度总结时，只要数一数床下有多少汗巾也就知道自己今年玩了多少女人了，这便是所谓的“淫筹”。

再说“陈妈妈”，明人风月友的笔记《金陵六院市语》中说到：行经号为红官人，用绢呼为陈妈妈。可见红官人和陈妈妈这俩词都是戏谑的称呼，就好比我们所说的“大姨妈”，“单身狗”，“撒狗粮”一样，充分体现出明人语言的生动活泼。

通过一块小小的了事帕得以窥见古人日常生活一斑，可见古人还是很讲生理卫生的，不论如何换着花样办事儿，事后的清洁卫生还是很讲究的。首先了事帕多为绫绸材质，擦拭身体光滑舒适，其次了事帕还事先用泡有各种药材的热水浸透，这样完事儿了擦拭身体还有滋补功用。由此可见，比起现在常用的卫生纸和湿纸巾，还是古人的了事帕显得更为健康高端一些。